Malaha Maansada Soomaaliyeed: Wadnaha Ummadda

Qof curinaya maanso

Ummadda Soomaaliyeed, oo leh hiddaha iyo dhaqanka afka ah ee faca-weyn, maansadu ma aha oo kaliya fanka qurxinta hadalka; waa nuxurka iyo udub-dhexaadka dhaqanka laftiisa. Waa habka ugu muhiimsan ee taariikhda lagu diiwaan-geliyey, qiyamka bulshada lagu gudbiyey, arrimaha bulshadana looga dooday qarniyo badan. Muddo dheer ka hor inta aan la qorin farta Soomaaliga sannadkii 1972-kii, hadalka, gaar ahaan maansada, waxa ay u taagnayd kaydka qaranka, wargeyska, iyo maxkamadda ra'yiga dadweynaha. Sidaas darteed, qaddarinta iyo maamuuska loo hayo hal-abuurka maansada ayaa Soomaaliya u horseeday in loogu yeero "Qarankii Gabayaaga." Maansadu waa muraayadda laga dheehan karo sooyaalka, dareenka, iyo himilada ummadda Soomaaliyeed. Waa weelka lagu keydiyo xikmadda iyo waayo-aragnimada jiilashii hore, isla markaana ah aaladda jiilka cusub ugu gudbiyo dhaxalkooda.

Doorka abwaanku ku leeyahay bulshada Soomaaliyeed waa mid sharaf iyo mas'uuliyad weyn leh. Abwaanka weyni waa taariikh-yahan, dhaliil-yaqaan bulsho, nabad-doon, iyo geesi hadalkiisu uu ummad kicin karo ama colaad hurin karo. Tuducyadiisa, oo inta badan la xafido lana gudbiyo jiilba jiil, waxay diiwaan-geliyaan dhacdooyinka waaweyn, laga soo bilaabo dagaalladii qabaa'ilka iyo guur-guurkii reer-guuraaga, ilaa halgankii gumeysi-diidka iyo dhibaatooyinka nolosha casriga ah. Qaab-dhismeedka maansada Soomaaliyeed oo ah mid aad u sarreeya, kuna dhisan xaraf-raaca iyo miisaanka adag, wuxuu u baahan yahay xirfad luqadeed oo heer sare ah. Ku xeel-dheeraanshaha fankani waa calaamad muujinaysa garaad sare iyo xikmad qoto dheer. Abwaanku ma aha oo kaliya qof erayo isku tolan yaqaan, balse waa qof leh aragti fog, faham buuxa oo ku aaddan dhaqanka iyo deegaanka, awoodna u leh inuu dareenka dadka kiciyo oo uu saameyn ku yeesho fikirradooda. Waa codka dadka aan hadli karin iyo indhaha dadka aan wax arki karin.

Maansada Soomaaliyeed waxay leedahay noocyo kala duwan, mid walbana wuxuu leeyahay ujeeddo iyo qaab u gaar ah. 'Gabayga' ayaa loo arkaa nooca ugu sarreeya uguna sharafta badan, waana maanso dheer oo rasmi ah, inta badana ka hadasha mowduucyo culus sida siyaasadda, taariikhda, ama falsafadda. 'Jiiftada' waa nooc ka gaaban, oo shakhsi ah, halka 'buraanburka' uu yahay nooc ay curiyaan oo ay tiriyaan haweenka oo keliya, inta badana loogu dabaal-dego aroosyada, dhalashada, iyo munaasabadaha kale ee bulshada. Noocyadan maansadu kuma koobna taariikhdii hore; waa qayb nool oo ka mid ah nolosha casriga ah ee Soomaalida, waana la qabsiin karaa mowduucyo cusub iyo caqabadaha casriga ah. Waxaa intaas dheer 'geeraarka' oo inta badan lala xiriiriyo fardaha iyo geela, iyo 'hees-hawleedka' oo lagu cabiro dareenka shaqada la hayo. Kala duwanaanshaha noocyada maansadu waxay markhaati u tahay sida fankani ugu qotodheer yahay nolol-maalmeedka bulshada.

Mid ka mid ah shakhsiyaadka ugu caansan taariikhda Soomaaliya, Sayid Maxamed Cabdulle Xasan, oo ahaa hoggaamiyihii halgankii Daraawiishta ee ka dhanka ahaa gumeystayaashii, wuxuu ahaa gabyaa sare. Wuxuu adeegsaday gabayadiisii awoodda badnaa si uu u abaabulo taageerayaashiisa, u quursado cadowgiisa, una qeexo aragtidiisii ku aaddanayd qaran madax-bannaan. Gabayadiisa ayaa ilaa maanta la daraaseeyaa lana tiriyaa, taas oo marag u ah awoodda aan dhimanayn ee hadalka afka ah ku leeyahay dhaqanka Soomaaliyeed. Gabayadii Sayidka, sida "Guba," waxay ahaayeen hub ka af badan warmaha iyo rasaasta, waxayna kiciyeen dareen waddaninimo oo aan hore loo arag. Waxay ahaayeen isgaarsiintii ugu muhiimsanayd ee halgankii Daraawiishta, iyagoo fariimo iyo dhiirigelin u kala gudbinayay guutooyinka kala fogaa.

Xilligan casriga ah, maansadu weli way kobcaysaa. Waxaa laga sii daayaa idaacadaha, lagu baahiyaa baraha bulshada, waxaana lagu soo bandhigaa munaasabadaha dhaqameed ee ka dhaca Soomaaliya iyo daafaha dunida ee ay qurba-joogtu ku nool yihiin. Abwaanno da'yar ayaa qaadaya halkii, iyagoo adeegsanaya fankan qadiimiga ah si ay u sahamiyaan arrimaha casriga ah sida aqoonsiga, qaxootinimada, iyo rajada mustaqbalka. In kasta oo hababka gudbintu ay is-beddeleen, haddana muhiimadda aasaasiga ah ee maansadu ku leedahay bulshada Soomaaliyeed isma dhimin. Waa aalad awood leh oo isku xirka bulshada, isha sharafka qaranka, iyo muujinta aan dhammaanayn ee nafta Soomaalida, taas oo caddaynaysa in xitaa xilliga tignoolajiyada, awoodda tuduc si heer sare ah loo farsameeyay ay weli kicin karto ummad dhan. Maansadu waa dhaxal aan duugoobayn oo jiilba jiil u sii gudbinayo, iyadoo la qabsanaysa isbeddellada nolosha, haddana ilaashanaysa nuxurkeedii iyo quruxdeedii asalka ahayd.

Previous Post Next Post